Что такое "Баня"? Кого она моет?

"Баня" - "драма в шести действиях с цирком и фейерверком".

"Баня" - моет (просто стирает) бюрократов.

"Баня" - вещь публицистическая, поэтому в ней не так называемые "живые люди", а оживленные тенденции.

Сделать агитацию, пропаганду, тенденцию - живой,- в этом трудность и смысл сегодняшнего театра.

Привычка театралов к "амплуа" (комик, "эженю" и еще чего-то), к "типам" ("33 лет с бородой", или "высокий брюнет, после третьего действия уезжает в Воронеж, где и женится"), эта зашаблонившаяся привычка плюс бытовой разговорный тончик и есть архаический ужас сегодняшнего театра.

Театр забыл, что он зрелище.

Мы не знаем, как это зрелище использовать для нашей агитации.

Попытка вернуть театру зрелищность, попытка сделать подмостки трибуной - в этом суть моей театральной работы.

В общем перипетии "драмы" таковы:

1. Изобретатель Чудаков изобретает машину времени, могущую возить в будущее и обратно.

2. Изобретение никак не продвигается через канцелярские рогатки и через главную из них - через тов. Победоносикова, главначпупса - главного начальника по управлению согласованием.

3. Сам тов. Победоносиков приходит в театр, смотрит самого себя и утверждает, что в жизни так не бывает.

4" Из будущего по машине времени является фосфорическая женщина, уполномоченная по отбору лучших для переброски в будущий век.

5. Обрадованный Победоносиков заготовил себе и литеры, и мандаты, и выписывает суточные из среднего расчета за 100 лет.

6. Машина времени рванулась вперед пятилетними, удесятеренными шагами, унося рабочих и работающих и выплевывая Победоносикова и ему подобных.

Привожу отрывок последнего, VI действия. Все это, вместе взятое, будет показано театром В. Э. Мейерхольда.

[1929]

Примечание

Что такое "Баня"? Кого она моет? Впервые - журн. "Огонек", М., 1929, № 47, 30 ноября.

...так называемые "живые люди"...- Речь идет о книге В. В. Ермилова "За живого человека в литературе", ставшей основой для одного из ошибочных тезисов РАППа, предусматривающего обязательное изображение внутренней раздвоенности в человеке.