Обряды

Кому и на кой ляд целовальный обряд

Верующий крестьянин
                   или неверующий,
                        надо или не надо, 
но всегда
         норовит
                выполнять обряды.

Верующий крестьянин

В церковь упираются
                   или в красный угол, 
крестятся,
          пялят глаза,- 
а потом
       норовят облизать друг друга, 
или лапу поповскую,
                  или образа.  
Шел
   через деревню
                прыщастый калека. 
Калеке б этому -
                нужен лекарь. 
А калека фыркает:
                 "Поможет бог". 
Остановился у образа -
                      и в образ чмок.

Шел через деревню...

Присосался к иконе
                  долго и сильно. 
И пока
      выпячивал губищи грязные, 
с губищ
       на образ
               вползла бациллина - 
заразная, 
посидела малость 
и заразмножалась. 
А через минуту,
              гуляя
                   ради 
первопрестольного праздника, 
Вавила Грязнушкин,
                  стоеросовый дядя, 
остановился
       и закрестился у иконы грязненькой.
Покончив с аллилуями, 
будто вошь, 
в икону
       Вавила
             вцепился поцелуями, 
да так сильно,
              что за фалды не оторвешь.

Вцепился поцелуями

Минут пять
          бациллы 
переползали
           с иконы
                  на губу Вавилы. 
Помолился
         и понес бациллы Грязнушкин. 
Радостный идет,
               аж сияют веснушки!
Идет.
     Из-за хаты
               перед Вавилою
встала Маша - 
             Вавилина милая.
Ради праздника,
               не на шутку
впился Вавила
             губами
                   в Машутку.
Должно быть, с дюжину,
                      бацилла за бациллой, 
переползали в уста милой.
Вавила
      сияет,
            аж глазу больно, 
вскорости свадьбу рисует разум.
Навстречу - кум.
               "Облобызаемся
                 по случаю престольного!" 
Облобызались,
             и куму
                   передал
                          заразу. 
Пришел домой,
            семью скликал 
и всех перелобызал -
                    от мала до велика; 
до того разлобызался в этом году, 
что даже
        пса
           Полкана
                  лобызнул на ходу. 
В общей сложности,
                 ни много ни мало - 
слушайте,
         на слово веря,- 
человек полтораста налобызал он 
и
 одного зверя. 
А те
    заразу
          в свою очередь 
передали -
          кто - мамаше,
                       кто - сыну,
                               кто - дочери.  
 
Через день
          ночью
               проснулся Вавила, 
будто
     губу ему
             колесом придавило. 
Глянул в зеркало.
                 Крестная сила! 
От уха до уха
             губу перекосило.

Как гора, губища

А уже
     и мамаша
             зеркало ищет. 
"Что это,- говорит,-
                    как гора,
                            губища?" 
Один за другим выползает родич. 
У родичей
         губы
             галоши вроде. 
Вид у родичей - 
не родичи,
          а уродичи. 
Полкан -
        и тот
             рыча 
перекатывается
              и рвет губу сплеча.  
Лизнул кота.
            Болезнь ту 
передал коту. 
Мяукает кот,
            пищит и носится. 
Из-за губы
          не видно переносицы. 
К утру взвыло всё село - 
полсела
       в могилы свело. 
Лишь пес
        да кот
              выжили еле. 
И то -
      окривели. 
Осталось
        от деревни
                  только человек двадцать - 
не верили,
          не прикладывались
                           и не желали лобызаться. 
Через год
         объяснил
                 доктор один им, 
что село
        переболело
                  нарывом лошадиным 
Крестьяне,
         коль вывод не сделаете сами - 
вот он:
       у образов не стойте разинями, 
губой
     не елозьте грязными образами, 
не христосуйтесь -
                  и не будете
                     кобылогубыми образинами.