Лапы елок,
лапки,
лапушки...
Все в снегу,
а теплые какие!
Будто в гости
к старой,
старой бабушке
я
вчера
приехал в Киев.
Вот стою
на горке
на Владимирской.
Ширь во-всю -
не вымчать и перу!
Так
когда-то,
рассиявшись в выморозки,
Киевскую
Русь
оглядывал Перун.
А потом -
когда
и кто,
не помню толком,
только знаю,
что сюда вот
по льду,
да и по воде,
в порогах,
волоком -
шли
с дарами
к Диру и Аскольду.
Дальше
било солнце
куполам в литавры.
- На колени, Русь!
Согнись и стой.-
До сегодня
нас
Владимир гонит в лавры.
Плеть креста
сжимает
каменный святой.
Шли
из мест
таких,
которых нету глуше, -
прадеды,
прапрадеды
и пра пра пра!..
Много
всяческих
кровавых безделушек
здесь у бабушки
моей
по берегам Днепра.
Был убит
и снова встал Столыпин,
памятником встал,
вложивши пальцы в китель.
Снова был убит,
и вновь
дрожали липы
от пальбы
двенадцати правительств.
А теперь
встают
с Подола
дымы,
киевская грудь
гудит,
котлами грета.
Не святой уже -
другой,
земной Владимир
крестит нас
железом и огнем декретов.
Даже чуть
зарусофильствовал
от этой шири!
Русофильство,
да другого сорта.
Вот
моя
рабочая страна,
одна
в огромном мире.
- Эй!
Пуанкаре!
возьми нас?..
Черта!
Пусть еще
последний,
старый батька
содрогает
плачем
лавры звонницы.
Пусть
еще
врезается с Крещатика
волчий вой:
"Даю-беру червонцы!"
Наша сила -
правда,
ваша -
лаврьи звоны.
Ваша -
дым кадильный,
наша -
фабрик дым.
Ваша мощь -
червонец,
наша -
стяг червонный.
- Мы возьмем,
займем
и победим.
Здравствуй
и прощай, седая бабушка!
Уходи с пути!
скорее!
ну-ка!
Умирай, старуха,
спекулянтка,
набожка.
Мы идем -
ватага юных внуков!
Примечание
Киев. Впервые - газ. "Пролетарская Правда". Киев, 1924. 2 марта.
Написано во время пребывания в Киеве с 12 по 18 января 1924 года.
...Киевскую Русь оглядывал Перун - Перун - бог древних славян, считавшийся покровителем земледелия. Согласно летописи, его статуя стояла в Киеве на возвышенном берегу Днепра. С введением христианства место Перуна в религиозном пантеоне занял Илья-громовержец.
Дир и Аскольд-первые киевские князья (2-я половина IX в.), о которых упоминают летописи.
...нас Владимир гонит в лавры. Плеть креста сжимает каменный святой.- Владимир Святославич (в народных легендах "Владимир Красное Солнышко") - киевский князь (ум. 1015 г.), правление которого было временем наивысшего могущества единой Киевской Руси. Стремясь усилить свою власть и объединить государство, в 988 (989) году ввел христианство в качестве государственной религии. В Киеве на Владимирской горке установлен памятник Владимиру, в котором он изображен несущим большой крест.
Лавры - крупные мужские монастыри, подчинявшиеся непосредственно высшей церковной власти. В их числе была и Киево-Печерская лавра.
Был убит и снова встал Столыпин... Снова был убит...- Столыпин П. А. (1862-1911) - реакционный политический деятель, в 1906-1911 годах председатель Совета министров и министр внутренних дел Российской империи. В 1911 году был убит в Киеве агентом царской охранки с провокационной целью С именем Столыпина связана полоса жесточайшей политической реакции. В Киеве Столыпину был установлен памятник, снесенный после Великой Октябрьской революции.
...от пальбы двенадцати правительств - Во время гражданской войны в Киеве происходили частые смены властей.
Подол - промышленный район в Киеве,
...земной Владимир... - Владимир Ильич Ленин.
Пуанкаре, Раймон (1860-1934) - президент Франции (1913-1920), один из организаторов интервенции и блокады Советской России.
"Даю-беру червонцы!" - зазывающий выкрик спекулянтов валютой. Когда в 1922-1924 годах Советское правительство осуществило денежную реформу, установив твердый денежный курс червонца, в обращении некоторое время находились и старые денежные знаки. Используя эту ситуацию, спекулянты покупали и перепродавали червонцы.